娱乐知识|张三丰是哪里人,张三丰1979年出现过


张三丰是哪里人祖籍用我自己的话来说 , 撇开所谓的史书记载 , 撇开更多的民间传说 , 张三丰这个人物 , 绝对是中国历史上绝无仅有的人神 。 说他是人 , 他有名有姓 , 出生年月都非常详细(南宋淳祐八年 , 即公元1248年四月初九子时生) , 他创立了武当派(内家拳) , 后人景仰不已 。 说他是神 , 他居然历经宋元明清四朝 , 前后总共几百年的时间 , 从元朝经明朝 , 到清代 , 甚至到雍正帝时期 , 仍有他的故事记载 , 不是神 , 又如何活的如此长久 。
这么说吧 , 张三丰才是中国第一人神 , 活了八百年的东方朔与都没法相比 , 如果一定再找一个和他类似的人物 , 我提议是姜子牙 , 因此我定性张三丰为人神 。 至于他的武当派之贡献 , 就更不必说了 , 但是一个长寿且成仙 , 就足以让我等凡人长叩不起了 。
张三丰故乡是哪里张三丰(约元定宗贵由二年(1247)~ ???) , 本名通 , 字君实或君宝 , 汉族 , 中国辽东懿州人 。 元季儒者、道士 。 善书画 , 工诗词 , 中统元年 , 曾举茂才异等 , 任中山博陵令 。 游宝鸡山中 , 有三山峰 , 挺秀仓润可喜 , 因号三丰子 。 亦有因“丰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰” 。 他的生辰籍贯都有争议 , 一般认为他是元朝末年、明朝初年的武当山道士 。 或作全一真人 。 明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君” 。 据道教界推测 , 其活动时期约由元延佑(1314~1320)年间到明永乐十五年(1417) 。 《明史·列传第一百八十七 方伎》称 , 元﹑明著名道士 。 名通﹐又名全一﹐字君实(一作“君宝”)﹐号玄玄子 。 以其不修边幅﹐人称张邋遢 。 在各种张三丰的传记或有关他的材料里 , 还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号 。 自称张天师后裔 。 传说其丰姿魁伟﹐大耳圆目﹐须髯如戟 。 无论寒暑﹐只一衲一蓑﹐一餐能食升斗﹐或数日一食﹐或数月不食﹐事能前知 。 游止无恒 。 居宝鸡金台观时﹐曾死而复活﹐道徒称其为“阳神出游” 。 入明﹐自称“大元遗老” 。 时隐时现﹐行踪莫测 。 洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得 。 永乐年间﹐成祖遣使屡访皆不遇 。 天顺三年(1459年)诏封通微显化真人 。 张三丰认为古今仅正邪两教﹐所谓儒﹑释﹑道三教仅为创始人之不同﹐实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”﹐而“修己利人﹐其趋一也”﹐又称“一阴一阳之谓道﹐修道者修此阴阳之道也﹐一阴一阳一性一命而已矣﹐《中庸》云﹕修道之谓教 。 三教圣人皆本此道以立其教也” 。 他还认为:“玄学以功德为体﹐金丹为用﹐而后可以成仙 。 ”后人编有《张三丰先生全集》 。 收入《道藏辑要》 。 清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载:南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通 , 碑后有其草庵遗址 。 1917年此处立“张三丰初居此地 , 而道成于天宝观”石碑一通 。 (一说辽东懿州人)由于张三丰的神名噪起 , 明朝皇帝又给他三个赐号 。 即明英宗赐他为“通微显化真人”;明宪宗特封为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君” 。 史书记载张三丰龟形鹤背 , 大耳圆目 , 须髯如戟 , 寒来暑往仅一纳衣 , 雨雪天气蓑衣着身 。 1258年 , 宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论 。 蒙古大汗蒙哥亲临主持 , 嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战 , 结果道教遭到惨败 。 从此 , 道教日渐衰沉 。 但一个世纪后 , 张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派 , 掀起了中国道教发展史上的最后一波 , 并成为武当武功的创立者 。

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